第十九、二十期
(总第397、398期)
中国企业联合会
中国企业家协会编
发布日期： 2007年10月
本期目录
温家宝总理在陈锦华会长呈报的报告上作出批示
［本刊讯］9月22日，温家宝同志在陈锦华同志呈报的“中国企业联合会、中国企业家协会关于加强企业管理扎扎实实推进企业做强做大的报告”上批示：“锦华同志关于加强企业管理的意见非常正确。管理是提高企业核心竞争力的关键。切实加强管理，必须从规章制度、工艺技术、质量标准、生产定额、操作规程等基础工作做起。锦华同志在企业联合会工作期间，做了许多工作，提出不少重要的建议。衷心希望他继续关心国家建设事业，多提宝贵意见。”
袁宝华名誉会长会见日本友人
［本刊讯］9月25日，名誉会长袁宝华会见了日本邮船株式会社名誉会长根本二郎先生。双方在亲切友好的气氛中互致问候，畅叙友谊，并就企业在建设和谐社会中的重要作用等话题交换了看法。副理事长胡新欣和国际联络部负责同志参加了会见。
陈锦华会长会见《国事忆述》日文版译者杉本孝教授一行
［本刊讯］9月14日，陈锦华会长在全国政协会见了《国事忆述》日文版译者杉本孝教授和日本驻华使馆参赞岩永、日中经济协会北京事务所所长高岛、日本新日铁北京代表处首席代表小谷先生等日本客人。锦华会长对杉本教授所作的翻译表示满意，并与日本客人畅谈了著书感想。中国工业经济学会会长郑新立和我会副理事长李明星及中外产业交流合作中心的有关同志参加了会见。
陈兰通执行副会长兼理事长会见德勤（中国）首席执行官鲍毅先生
［本刊讯］9月29日，执行副会长兼理事长陈兰通会见了德勤(中国)首席执行官鲍毅先生。鲍毅先生代表德勤(中国)对我会成功召开2007中国企业500强发布暨中国大企业高峰会表示祝贺，并充分肯定了我会在推进我国大企业发展方面所做的工作。双方就中国企业500强发布暨中国大企业高峰会的意义和组织形式以及企业国际化等大企业发展的有关问题进行了交流，并就下一步的合作进行了讨论，初步达成共识。副理事长李建明及研究部、国际联络部有关人员参加了会见。
陈光复执行副会长出席“第五届中国食品安全年会”开幕式
［本刊讯］9月23日，执行副会长陈光复出席了由中国食品工业协会主办的“第五届中国食品安全年会”开幕式并讲话。全国人大常委会副委员长顾秀莲出席开幕式并作重要讲话。全军健康老人老红军原昆明军区司令员张秀将军、中国食品工业协会会长王文哲、农业部副部长高鸿宾、卫生部副部长陈啸宏、工商总局副局长王东峰、国家食品药品监督管理局副局长惠鲁生、全国妇联副主席洪天慧、中央国家机关纪委委员兼办公厅主任周惠、世界卫生组织驻中国代表处韩卓升博士、中国工程院院士陈君石、中国食品工业协会常务副会长韩家增等领导同志出席开幕式。会上，与会领导向参加年会的食品行业的著名企业及十大人物授牌；惠鲁生就“确保食品安全，构建和谐社会”的主题作了演讲，王文哲作主题报告；与会企业代表集体宣誓，确保食品安全。来自全国食品行业的企业代表300多人参加了会议。
企业要高度重视经济全球化--冯立新、孙勇
经济全球化是一个大趋势，世界各国都在密切关注这个问题。究竟怎么理解经济全球化?怎样在经济全球化的大趋势下加快企业发展?这是中国经济界特别是企业界需要高度关注的问题。最近，记者就此问题专程采访了中国全国人大副委员长成思危。
成思危先生首先介绍说，最近有一本畅销书《世界是平的》，是美国汤玛斯·弗里德曼写的，他把经济全球化分为三个阶段：第一阶段是从哥伦布时期开始，一直到20世纪初，在这个阶段，推动全球化的主要力量是国家；第二阶段是整个20世纪，推动全球化的主要力量是企业；第三阶段是21世纪初及今后一定时期，推动全球化的主要力量是个人。但他的有些观点是从美国人的角度看问题，所以尽管有很多人看了以后觉得很有道理，但也有人评价说，能令人相信的东西并不一定都是真的或者对的。
成思危先生强调，中国企业的管理离不开中国国情，也离不开行业特色，更离不开企业文化。所以，照搬外国的东西是不大可能搞好中国企业的。中国企业需要认真学习和吸收国外的经验，同时更应该很好地总结自己的实践经验，使之上升为理论，并用来指导自己的管理实践。有人说中国企业的管理乏善可陈，我对此并不赞同。中国经济发展如此之快，中国企业是作了很大贡献的，我们的问题是没有能够把中国企业的实践经验认真地进行案例研究，使之上升为理论来指导实践。这项工作有一些企业家做了，但总体来说比较欠缺。国外一些新的企业管理理论也都是从大量的实践中提炼出来的，比如公司再造、业务流程再造、学习型组织等，就是美国的教授调查了大量企业之后通过思考提炼出来的。还有我们通常讲的核心能力，也是美国教授对比了美国的GE和日本的NEC之后提出来的。所以，我认为中国企业要想真正做好、做强、做大，必须认真学习国外的经验，同时更要珍惜我们自己从实践中总结出来的经验教训。
成思危先生认为，经济全球化有四个主要特点，值得我们高度关注。一是以金融为核心。主要表现为：货币的虚拟化程度不断增加；各国货币之间的汇率会因其购买力的变化而产生较大波动；资本跨国流动的规模迅速增大，流动速度越来越快；金融工具(虚拟资本)交易的规模急剧扩张，虚拟经济不断膨胀；世界金融市场的集成程度不断提高，达到了“牵一发而动全身”的地步，等等。二是以知识为基础。主要表现为：以知识为基础的产业在产业结构中占主要成分；知识在经济增长中起主要作用；知识在生产力构成中发挥重要影响；与知识有关的成本在产品成本中占有越来越多的份额。由于我国自主创新不够，现在拥有的知识产权还较少，技术对外依存度高达50％。所以，我国的企业在21世纪要特别注意创新，特别要注意掌握标准、品牌和技术，没有这些，就不可能取得竞争优势。中央提出要加快自主创新、建设创新型国家这是十分正确的。因为没有自主创新，要实现中华民族的伟大复兴是不可能的。三是以信息技术为先导。信息技术使世界缩小了，信息技术发展的结果是使很多事情可以进一步提高效率，使很多事情能够远距离运作。所以，信息技术在21世纪，在企业管理中将会起到非常重要的作用。四是以跨国公司为载体。
成思危先生特别强调，由于经济全球化的发展，跨国公司也在不断扩大。中国要发展自己的跨国公司，就必须实施“走出去”战略。当然，“走出去”并不容易，到国外去投资，对当地的法律、文化、历史等都要十分熟悉，还要在当地建立关系网，这需要长期的、大量的工作。现在我国企业往往在国外第一步是找代理，第二步是设立销售办事处，第三步才是在那里设厂生产，但是真正实现跨国经营的公司还很少。所谓实现跨国经营的跨国公司，就是从全球的角度制定战略，能够从全球的角度来考虑盈利模式和商业模式。这样的中国企业现在还很少。培养中国的跨国公司非常重要。现在我国有些上市公司有了钱以后热衷于并购国外的企业，这当然也是跨国公司发展的一种模式，但是并购的时候应该特别重视市场和文化的差异。最近有一些失败的例子，如TCL并购法国一家企业的彩电业务，并购条件看上去很优惠，是零并购，但是接过来后却发现是一个烫手的山芋，现在TCL已宣布退出欧洲彩电业务。这个问题值得我们警惕。成思危先生最后表示，我国企业要深入了解经济全球化的这些特点，并据此制定企业发展战略。一定要认识到经济全球化是一个大趋势，否定它、忽视它都是十分危险的；同时也要看到经济全球化是一把双刃剑，要尽可能趋利避害，使我国企业更好、更快地发展。
（摘自《首都企业家》2007年第8期）
中国企联定于10月下旬召开部分地方企联秘书长工作座谈会
［本刊讯］为更好发挥企联系统整体优势，提高企联智力服务水平，在更宽领域和更高层次上有所作为，实现企联系统持续健康发展，我会定于10月下旬召开部分地方企业联合会、企业家协会秘书长工作座谈会。
会议将讨论“关于发挥中国企联系统整体优势的若干意见”和“关于加快中国企联智力服务工作转型的指导意见”。
（会员工作部）
昆明企业家协会建立中小企业服务体系
［云南企联通讯报道］为贯彻落实《中小企业促进法》，建立中小企业服务体系，创新服务机制，增强为中小企业服务手段，推进昆明经济发展，经昆明市政府领导同意，昆明企业家协会与昆明融资担保有限公司于2006年8月共同组建了“昆明中小企业服务中心”。
“中心”为昆企协所属独立核算的服务咨询机构，主要业务范围是为中小企业的组建、改革、改制，并购重组、产权处置、结构调整等业务提供政策指导及咨询服务；企业战略目标、经济信息、新产品开发、经济管理、招商引资、管理诊断、人才招聘、技术培训、工商事务、融资担保、以及破产、清算咨询等服务。中心成立后，理清思路，转变观念，明确目标，锁定服务，确立“你来干，手续我来办”，“我服务，你发展”的工作准则、积极协调各方关系，办理各种相关手续，人员到位，制度健全，运转有效，到去年底，约有40家企业请“中心”提供服务，有20多家企业前来咨询改制、职工安置、土地、工商代理等有关问题，还为一个企业拟定了改制方案，与7个有关法律、评估、审计、清算等单位建立了合作关系；筹建了会计师事务所等，目前，工作正在深入展开。
“中心”的建立，不只是增强了企协服务企业的手段，重要的是为政府有关部门搭建平台，使服务更具体、更扎实，更见实效。
浙江省企业家健康互程基地启动
［温州企业家信息纵横报道］浙江省企业联合会、浙江省企业家协会与浙江大学医学院附属第二医院决定联合开展浙江省企业家健康工程。
为做好这一工作，浙江省企联、工经联于6月29日在浙江大学医学院附属国际保健中心举行浙江省健康工程基地启动仪式并挂牌。启动仪式上，浙江省企业联合会、浙江省企业家协会常务副会长兼秘书长沈惠臣先生介绍了浙江省企业家健康工程的内容及部署下一步工作的计划和要求，改变被动的健康医疗为主动的健康管理模式，通过对会员全面系统的科学评估、指导，帮助会员建立科学、健康的生活方式。体现科学、人本、温馨、全面的健康服务。建立会员的个人健康档案，搞个性化的体检，对体检的后续治疗，进行全面的一条龙服务。浙医二院院长张苏展先生介绍了浙二院和国际保健中心的情况及为企业家服务的打算，面向中高层及境外人士，打造成为健康的精品。
参加启动仪式的各市县协会的代表一同参观了浙二院国际保健中心。
灵石县企业联合会、企业家协会立足发展，努力办出特色
［本刊专稿］ 灵石县企业联合会、企业家协会（以下简称：县企联）的创建得到当地政府的全力支持和山西省企业联合会、企业家协会的悉心扶持。2006年4月成立以来，在理事会的领导下，在为企业和企业家服务、维护企业和企业家的合法权益、促进地方经济繁荣、构建和谐社会等诸多方面开展了大量的赋有成效的工作，受到地方各界的好评。中国企联的领导亦予以了充分肯定。
灵石县地处山西省中部、位于晋中市南端，面积1206平方公里，辖6乡6镇，人口24万，有各类大小企业500多家。主导产业为煤焦、水泥、电力、冶金（炭素），县财政收入的70%来源于煤焦。近年来当地的经济发展速度较快，县财政收入已居晋中地区第一、省第六位，突破12亿。
经济建设的飞速发展和劳动密集性产业的相对集中，吸引了一定的外来资金和大量的劳动力，这对灵石县调整工业布局和产业结构，提升经济实力十分有利。与此同时，也带来了理念、利益等诸多方面的矛盾，尤其是像兼并、破产、劳动用工等涉及到政策性强，经营者与劳动者关系的棘手问题，国有资产置换，企业改革、改制中的遗留问题，单靠政府出面裁决有难度。县企联通过沟通、协调使很多实际问题得以圆满解决，平息了劳资双方利益冲突的激化，化解了不利于社会和谐的隐患，保障了当地经济建设的健康发展。在此背景下，灵石县政府应允县财政每年拨款15万，资助县企联开展工作。由此可见，灵石县成立企联是经济发展到一定程度的明智选择。政府支持、有为有位是作好企联工作的充分条件。
灵石县企联的业务主管部门是县经贸局，现有工作人员8人，其中会长、副会长各1人（均为兼职），秘书长1人（专职）；其余5人分工相对固定，各司其责，兼职专职均有。会员108个，年会费收入15万。日常工作是围绕服务开展以下工作：
信息工作。针对县属企业观念不新和民营企业素质不高，发财靠机遇，信息总体不灵的现状，提供及时准确的行业政策和商业信息。创办《企业信息参考》，栏目涉及市场动态、产业政策、企业管理、地区经济等。每月向企业会员发送一期，并积极推动企业的网站建设。
培训工作。注重实用实效性。如：企业管理、税收、企业文化。通过考察交流、参观访问和定向培训的方式提高经营和管理者水平，开拓思路、开阔眼界。
组织管理。推进政府号召和企联系统部署的工作，如：节能减排、企业家的社会责任、表彰推荐、公益事业。定期召开行业“采风会”，了解企业的共性问题。
特色服务。企业想不到或做不了的，如：成立中小企业投资担保公司，帮助企业融资；牵线搭桥、招商引资，安排县领导和企业家参加经贸洽谈会，寻找商业机会；发挥会员中人大、政协委员的作用并利用自身的渠道，把企业不好说、不便说的困难和问题向县政府有关部门反映；协调和疏通地域间经济技术合作；其他根据企业需求量身定制的服务项目。
综上，灵石县企联的工作得到了会员企业的信任与欢迎。当地知名企业中凯公司特意腾出一层办公场地供企联无偿使用，不少企业甚至拿出好项目要县企联全程服务。由此可见，协会工作必须要实实在在地为企业做事，非有一批懂管理、晓政策、有人脉、善运作、思路清晰、甘于奉献者，方可成就事业。以上素质正是我们搞好企联工作所具备的必要条件。
中国企联雇主工作部正着手按照会领导的指示，将灵石经验进行系统梳理，以便形成示范与推广效应。会员工作部也正着手根据灵石县企联的申请，为其办理入会相关手续。（会员）
探讨现代企业人的人生观--谈乃成
人生观是指对人生目的、人生态度、人生价值和理想的基本观点，具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。在不同的社会时代背景下会产生不同的人生观，可以说它是社会历史条件下的社会关系的产物。在市场经济迅速发展的今天，在现代企业发展的进程中，确立适应现时代的正确人生观，对个人、企业和社会发展都有重要意义。
一、人生观与其他观念的协同作用。人生观受到世界观的制约，不同的世界观会产生不同的人生观，而人生价值又靠价值观来实现，道德观又交叉其中。因此人生观、世界观、价值观和道德观是交叉并行，你中有我，我中有你，既相互作用，又各有特色。
从犯罪心理学来讲，好人与坏人的区别在于价值观与对人性意志的控制能力的区别。坏人不可能拥有一个正确的人生观，同时好人如没有一个正确的人生观也不可能成为好人。没有道德的人也称不上是好人。因此，人生观、世界观、价值观和道德观协同作用。四观如何可看作是评判好人与坏人、善人与恶人的标准。人生观、世界观、价值观和道德观具有质量上的好、坏，并具有时代性、独立性、多元性的特征。
人类发展历史表明，物质文明和精神文明必须协调进步，社会才能和谐。物质文明与精神文明讲的就是人的肉体需求与心灵之间的平衡。物质是基础，没有物质基础的心灵和精神很难持恒。有物质追求而没有精神和美好的心灵会形成人们价值取向的扭曲，形成为富不仁或富而不贵的状况，甚至形成犯罪。意识形态是为经济基础服务的，有物质基础和美好的心灵，才能使人摆脱自私和自我，实现精神上心灵上的无我，使人既富又贵，社会充满希望和和谐。“无我”是现代企业家和经济工作者的最高思想境界，“无我”之人古称圣人、贤人，佛学称为佛陀精神。
二、世界观决定人生观。世界观是人对世界的总体看法，也就是对自身在世界和社会整体中的地位和作用的看法，又称为宇宙观。世界观讲精神和物质、思维和存在的关系。世界观听起来很玄，有点不着边际。简单地讲是人对世界和社会关系的观点。世界观的理论表现形式为哲学，历史上曾形成唯心主义和唯物主义世界观。对这两种不同性质的世界观要用现代眼光来看，不应用政治角度来批判，应尊重历史。没有唯心主义也不可能有唯物主义，没有宿命论，也不可能有今天的人生观。古时代的佛经、周易、玄学等都有许多局限性，但其中也有许多正确的哲理，这在意识形态上当时应属于创造发明。就世界观而言，当时的世界是局部性的，今天的世界是全球性的，随着时代、社会、环境和市场的发展，我们的世界观、人生观、价值观和道德观也需发展、与时俱进和保先。
今天的世界是全球化、现代化、信息化一体化的，社会也是瞬息万变、飞速发展，真正是秀才不出门便知天下事的时代了。要适应世界和社会的变化，就必须调整我们的世界观，并通过价值观、人生观、道德观来实现人生价值，适应和推动社会发展。世界观比较笼统，它包涵了人生观、价值观、道德观等，直观一点就是认识世界、改造世界，融入社会并推动社会发展的理论观点。
三、培养适应现代的人生观。现时代与过去相比最大特征是社会飞速发展，经济飞速增长，全球化、信息化已经成为现实。要适应现实社会就必须改变自己动态的行为和静态的思维，否则将成为社会发展的落伍者。
1．适应高速发展社会就必须创新。创新不仅是技术上的创新，更重要的是思想观念上的创新。每个人都拥有智力、创意和热情，挖掘人的智力、潜力、体力和能力首先需要有符合现时代需要的思想观念。
人的创新意识来自于每个人的洞察力、敏锐力、想象力、前瞻性、再学习能力和领悟能力，影响创新能力的最大障碍是每个人的传统思维和传统习惯，从管理学上讲这些都是心理沉淀成本。思想观念的创新，才能带动行为上的创新，成为符合时代发展的实施人生价值的方法、手段和工具，创新的原动力来自于意识即观念。
在企业里创新的目的就是创造附加值，改变现场、管理、人、机制产品和技术等都是创新的内容，创新即创造企业和每个员工的未来。
2．再学习能力是实现人生价值的必备工具。人生三大坎即心态、思维和再学习能力。心态决定一个人事业成败。每个人不想成就大业，就不可能会有出息，出人头地还是甘当“弱势群体”，下海还是下岗，都取决于个人对社会和对人生的态度。想实现自身价值就要动脑筋、想办法，这就会形成思维，不同的思维就形成了人与人之间的差别。成功人士更多的体现出思维方法上的与众不同。至于再学习能力，在学校读书充其量是常识灌输，但在学校学习的过程中要学会一种良好的心态，学会良好的思维方法和再学习能力。到社会实践中后，再不断学习，就能将常识变成知识和智慧，把知识和智慧变成经验和能力，而经验和能力就成为实现人生价值的方法、手段即工具了。人的聪明是一时的，智慧才是长远的，它来自于实践和再学习能力。
我国古代玄学中讲到人生诀窍，讲一命二运三风水，四积阴德五学习。当然，这命不一定是指占卦和宿命论中命的概念，古代讲究天命其中有指尊重自然规律的意思。今天我们人生诀窍可以倒过来理解，我们第一要好好学习，保证知识、经验、能力和个人业绩上的天天向上，天天向上就是党中央提出的与时俱进和保先。第二，我们做好本职工作，搞好事业就是最大的积德。第三，风水有可信和可不信处，把它理解为营造良好的工作和学习环境，应努力去做。第四，提高我们的知识、经验和能力来改变自身的命运。要相信整天躺在床上是等不到好命和好运的，按我们本地俗语说，就是河里飘过来的东西，你也得起个早，去晚了会给别人捞走的。
在成功人士的身上更多的可以看到在人生观上对心态、思维方法和再学习能力上的与众不同。我们每个人都带了双手来劳动，但更应该带了脑袋来工作，提升脑袋的质量只有学习。大脑应该属于自己，应该独立思考，拥有自己的知识、智慧和思想很重要。即使是智力平平的人，只有对大脑不断的投入，才能得到更大的产出。在全球一体化的今天。我们急需培养国际化的人才，但更多的是本地化。国际级人才本地化是当务之急，急需我们调整世界观和人生观来实践国家经济战略，为民族工业而贡献。
3．苦乐观是实现人生价值的基础。自古以来，我国就有吃得苦中苦，方为人上人的说法。甘从苦中来，在人生的轨迹上，对工作的热情，对学习的投入，对技术钻研的执着，都可以创造人生价值的硕果。我们为钱而工作会感觉很累，为事业而工作会耐风寒，为兴趣为理想而工作永不疲惫。在学习上的投入，使你一天成为两天，使你年轻的生命得到了老到的知识和经验，使你的人生意义数倍于常人。
对工作的激情、对学习的投入、对科学的执着都是通过一个艰苦的过程来实现的。我们明白了幸福自苦中来的苦与乐的关系，才能满足人类生存的肉体需求。心灵和肉体结合才能促进社会和谐、人类进步。
四、企业家的人生使命。企业人与社会人略有不同，企业人在企业经营与管理范围内运作，他既属于社会人，又不同于社会人。企业人主要指企业的管理者，尤其是老板和企业家。企业的社会贡献主要为其提供税收。让政府用于再分配、安排就业、提供产品和保护环境。就企业而言，企业怎么样还是取决于企业的掌门人怎么样，企业家的思想品德和能力格外重要。
当然，老板的世界观、人生观、价值观有偏差，他成不了企业家。而企业家的人格和能力是通过企业运营来放大和实现的。企业是企业家表现舞台和施展才能的工具。
企业家的核心能力是洞察力、包容力和意志力。而其他能力更是众多，但都是通过企业工具来施展才能的，能力越多越强，创造的财富也越多。企业通过创造财富并且盈利而生存，企业的主要工作是两件：一、做对的事，并做好的事，这是既包涵了战略，也涵盖战役和战术的具体工作。二、做事都靠人来做，这就形成了人对人的互动，而对人的互动中，就需了解人性论和尊重人性论。企业管理工作实际就是围绕人的本性而展开的工作。企业文化即德治系统就是针对人性本善而展开的，它弘扬人性“善”的特性，用自律的形式展开工作，而人性本“恶”则用制度来扼制，是用他律的形式。企业家有责任建设好制度和文化，并且企业运营只有依靠制度系统和文化系统才能有效运作。
企业家的使命和责任远远大于其他人。做对的事和做好的事以及对人的互动都需要各级人员的能力，各级人员的能力即靠学习和培训来挖掘，同时此能力又靠激励来放大。企业内鼓励越多越好，过多的批评会扼杀人的天分，使人的自尊和自信丧失。有人研究，人的能力发挥出30％可以保住饭碗，通过激励可以发挥出90％，激励使人多发挥出60％的能量。作为企业家和领导者就要创造环境和氛围，培养优秀的企业文化和个人魅力，通过环境和氛围来激发起员工的热情，让员工的热情来引爆效率和积极性。
企业家的能力最重要的有两条。一、有宏大的包容能力，包容比自己能力更强的各类特色人物，使能人为我所用，使自己的能力产生平方、立方、多次方，创造出几何数、天文数的业绩。二、培养企业文化的能力，讲究企业精神、信仰和行为习惯。在企业里精神信仰、行为习惯加上价值观就等于企业文化，优秀的企业文化是企业持续发展的基础。
企业家的特征和人生使命远非是三言二语能说清道明，但他的使命一定通过企业的舞台来施展才华、创造财富。贫穷是万恶之源，创造财富理应得到尊重。
企业家的人生观应该是创造财富、实现无我、回馈社会、推动人类进步的!
作者：江苏常发集团副董事长、副总经理
（摘自《企业与改革》2007年8月）
有思考力才有领导力
领导力，从某种意义上讲是指影响组织成员共同完成目标的影响力，与领导的思考力是高度正相关的。领导倘若失去了思考力，那么就失去了在其位，谋其职的基本素质，更谈不上领导力了。每一种执行的后面必定有一种理念或思维来支撑和延续着这种执行，并带来可预期或者可控的效果。许多成功的领导，他们首先自己保持敏锐的思考力，高瞻远瞩地思考问题，直接准确地分析问题，才能提出激动人心的愿景与目标，制定出符合企业发展的战略，带领管理好整个团队，推动企业不断向前发展。
思维最直接简单的领导者往往最具有领导力。并购康柏后的新惠普，其前任CEO卡莉因在其任期内的20个财务季度中，7个财务季度的利润未达华尔街预期，公司股价下跌了55％而被免职。现任的CEO马克·赫德仅用一年的时间迅速清除了这些灾难性的影响，并使惠普释放潜能，销售与利润同时上扬，赢得赞誉声一片。他做了什么呢?他只关注和全力做好了经营管理的最基本层面的两件事：提高效率和控制成本。在卡莉时代，惠普的组织结构过于复杂，销售人员往往需要对每一种产品都要有所了解才敢和客户进行沟通，这样往往导致效率低下，增加不必要的协调成本。而马克·赫德在精简机构后，各个产品线的销售人员只专注自己负责领域的产品推销：打印部门的销售人员再也不用对服务器的性能做详细了解。这种调整让惠普的产品线更加清楚，客户也会对其一目了然，不但降低了销售成本，而且提高了运营效率。而节省下来的资金又投向了研发、销售等能保持长期发展的业务或者部门中，为从长期提高公司的竞争力打下了坚实的基础。马克·赫德在用人方面也体现了他的精准的思考力。在选拔首席营销官时，马克·赫德先画出一张“技能图”，然后根据这些技能对所有人进行筛选，最后选定了在惠普工作了26年的凯西·里昂。他运用了最基本却常被忽视的逻辑层面，即需要什么就寻找什么。马克·赫德有句名言：“好的公司要么善于成长，要么精于效率，而只有伟大的公司才能同时做好这两件事情。”而现在马克·赫德所领导的惠普同时做好了这两件事，也许下一个全球最佳CEO的桂冠可能落在他的身上。
海尔集团的张瑞敏从某种意义上首先是一位思想家，具有不俗的思考力与学习能力。海尔的理念和文化在相当程度上是由张瑞敏以一个思考者的身份奠定和倡导的。从抡起大捶砸冰箱开始，张瑞敏便以胜于妙算而决胜千里。无论是海尔提出的“亮了东方，再亮西方”，还是实施OEC管理法，或者“市场链”的业务流程再造，都是思考力和学习能力的一种外化形式。甚至被选入哈佛案例的“激活休克鱼”的并购理念也是一种文化扩张，是用管理层面的思考力来盘活机器设备，使企业正常运作并得到迅速发展。张瑞敏本人屡登世界一流商学院的讲坛布道，与其说是对其经营管理能力的肯定，不如说是对其思考力的褒扬，是对企业家不断思考与学习的另一种赞赏。
吴晓波在其著作《激荡三十年》中作序说：“……他们的浅薄使得他们处理任何商业问题都能够用最简捷的办法直指核心，他们的冷酷使得他们能够拔去一切道德的含情脉脉而回到利益关系的基本面，……”那是企业家的浅薄吗?如果称其为企业家的本能思考力，也许更恰当吧。从最基本的层面来分析解剖事情的纷乱繁杂，从商业问题的本质来思考，从而快速准确地解决问题，这才使得企业家们在激荡的社会氛围和高度不确定性的商业环境中，赢得生存的空间和成长的能力。
对于企业家来说，思想就是力量，思考力就是能力。
（摘自《靖江企业家》2007年第9期）
企业领导如何激励下属--钱爱章
领导者对下属的激励是永恒的课题。企业领导者在激励下属时应该注意把握好以下六个方面：
一、要认真向下属描绘共同愿景
“共同愿景”是发展蓝图，是企业与职工共同的希望。主要应该回答两个问题：一是企业存在的价值，二是依存于企业的员工的价值。这里不仅仅涉及企业所在行业的发展趋势以及企业自身的发展问题，更必须回答企业员工的价值何在。
二、要注意用“行动”昭示部下
语言的巨人、行动的矮子现象在现实生活中比比皆是，此乃企业领导之大忌。正如日本东芝总裁土光敏夫所言：部下学习的是上级的行动。对企业领导来说，当你希望下属做什么时，请拿出你自己的示范行为来。中国也有“己所不欲，勿施于人”和“一个行动抵一万句口号”的说法，这些朴素的道理值得企业领导铭记。
“说”与“做”简单的组合有五种，其示范作用各有不同：
①说了，不做，负作用最大；
②不说，不做，负作用次之；
③不说，做了，有积极作用；
④边说，边做，有很好的示范作用；
⑤做了，再说，示范作用次之。
这五种基本状态中，第④种的“边说，边做”积极作用最大。做的过程对领导者来说是一个了解真实状况的过程，对被领导者来说是一个被感召的过程，在这一过程中的“说”更有目的性，更具指导性。
三、要善用“肯定”的影响
“肯定”是一种正面影响的思维，它肯定人的主观能动性，强调以人为本，承认个性、也承认每一个人都会有意识地追求自身价值。根据马斯洛的学说，每个人都不想成为“可有可无”之类的“多余人”，或者是成为他人玩弄于股掌的“小泥人”，每个人都希望别人把自己看成是“自尊人”、“价值人”。
作为领导者，要充分尊重每一个人，运用组织的目标与自身的人格魅力从正面影响、感召、启发下属产生自我感知，进发工作的原动力，从而产生巨大的行动能量。
应当将激励的重点放在“肯定”上。正如哈佛大学教授康特所说：“薪资报酬是一种权利，只有肯定才是一个礼物。”影响别人最好的方法就是放弃控制他们——持这种观点的企业领导其下属工作的主动性是相当突出的。
四、要注意授权以后的信任
授权以后仍对下属横加干涉，下属觉得无所适从，只好静坐观望，领导反过来又认为下属无主动性，要推动，因而愈加干涉，下属愈发感到寸步难行，由此形成恶性循环。
其实，授权以后的充分信任等于给了下属一个平台、一种机会，给了其受尊重的感觉，让其有一个广阔的施展抱负的空间。授权以后的充分信任对于领导者自身也有莫大的好处：把事情简单化，有充裕的时间去思考重大决策问题。
企业领导者如果能够认识到授权以后的充分信任不仅对下属极有好处，同时对领导者自身也利多弊少的话，他就会积极主动地去充分放权。
五、要注意行事“公正”
一般来说，大家都会尊敬公正的领导，但不少企业中的领导者“公正”意识是相当缺乏的。
公正意味着制度面前人人平等。公正的立足点是制度管人，而不是人管人；公正意味着程序、秩序上的公正。如对员工的奖惩要特别强调有据可依，不搞无中生有的奖罚；公正强调让事实说话，让数字说话，注意精确、有效；公正是对企业领导人品格的一种考验。它首先要求领导人品行的端正。
六、要注意沟通
沟通对于领导者来说具有特殊意义：
①沟通的过程是争取支持的过程。领导的本质就是被领导者的追随与服从的过程，成功领导人其下属支持率必须高于70％，如果小于60％则很危险，低于50％就是不合格；
②沟通过程是汲取智慧的过程。如好的方法、主意、决策雏形等都可以由沟通中得到；
③沟通是激励下属最好的方式。领导者认真地聆听、询问。虽然不可能解决所有问题，但你给下属的感觉是肯定的——我很重要，我的部门很重要。试想想看，有谁甘愿被别人认为是不重要的呢?
沟通过程中纯语言的作用是十分次要的，领导者应更多地重视从意识深层去解剖自己，再转化为相应的为下属所欢迎的沟通方式。
作者：泰兴市水务局沿江测量公司工程经理
（摘自《江苏企业管理2007第8期》）
企业并购勿忘文化整合--杜文
日前，刚并购重组不久的一位国企部门负责人对笔者说，企业并购重组后，上上下下都抱有很大希望，都准备振作精神，大干一场。但是，重组一个时期后，感觉远远不是那么回事，总是在磕磕绊绊中前行。
目前，国企并购重组已经成为一种普遍现象，通过并购重组，很多企业焕发了活力，获得了新生，从崩溃的边缘走向了正常发展。但是，也不可否认，一些企业在并购重组中却不是一帆风顺，走得坎坎坷坷，很难达到预期目标。企业之间的文化差异导致的冲突与碰撞是阻碍企业并购重组成功的一个重要因素。
国企的并购重组是一个系统工程，涉及到方方面面的问题。但是，很多企业在并购重组过程中一般高度关注资金及人员安置等问题，很少考虑到企业文化等方面。
事实上，企业文化也是并购重组的一个重要组成部分，对并购重组后会产生很大的影响，是不可忽略的一个重要因素。企业人事更迭后，在不同体制下经历过的企业高管往往会形成不同的价值观、不同的管理理念，这种价值观和管理理念再带到新整合的企业中，难免和原来企业的价值观和管理理念相互抵牾，就难免产生摩擦和碰撞，当这种摩擦和碰撞不能得到及时解决，长期积累，就极有可能对企业的经营管理带来损失，也会破坏企业的和谐氛围。近期，达能公司与娃哈哈公司之间的争端中，宗庆后透露与达能在日常经营管理中的摩擦，除了利益上的考量外，同样不能排除文化之间差异的因素。在很多并购整合中，这种现象并不鲜见。
因此，企业在并购重组中，充分考虑如何解决文化之间的差异就是一项重要的内容。
企业文化是一个宽泛不确定的概念，不同的人有不同的理解，可谓“仁者见仁，智者见智”。但有权威调查表明，文化差异主要具体表现为：组织形式、决策参与程度、风险倾向、决策的系统化、自我管理以及对于融资和本债比的态度等几方面。而风险倾向差异是其中的关键所在，它对企业并购重组后的业绩影响也非常大。
针对文化差异带来的摩擦与碰撞，有专家建议，在并购重组中应该对组织兼容性进行全面的前期评估；并购重组完成后，让被收购的企业自行经营管理的做法并不能避免文化冲突带来的负面影响。这里关键的问题就是对兼容性即文化差异程度的评估的重视。在国企并购重组中，往往忽视这种评估的重要性。不可否认，国企在并购重组的过程中，工作千头万绪，亟待解决的重要问题数不胜数，这些问题牵扯了决策者的绝大部分时间和精力。但是，对于并购重组后有重要影响的企业文化兼容问题是不容忽视的，应该引起高度重视。
另外，企业在并购重组成功后，无论事先如何规避，也很难完全抹平两者之间的文化沟壑。所以，并购重组完成后，双方管理层能够经常地进行坦诚地沟通与交流，企业文化之间的沟壑就可以一步步填平，把双方的文化摩擦碰撞消弭于无形，双方就可能水乳交融，达到预期的目标。
（摘自《长治企业》2007后第3期）
什么是企业家的社会责任--梁小民
每一个人都应该有社会责任感，做任何事都应该考虑到自己的社会责任。作为成功的企业家，应该承担更多的社会责任。但是，什么是企业家的社会责任呢?人们的理解并不同。许多人认为，企业家的社会责任就是当慈善家。钱捐得越多，承担的社会责任越大，越算是有社会责任感的企业家。有的人甚至把利润最大化看作是企业家唯利是图的贪婪本性，只是把捐钱多少当作评价企业家社会责任感的唯一标准。不消除这种误解，用一个慈善排行榜来引导企业家，很可能把企业家引向歧途。
其实每个人的社会责任就是做好自己的本职工作，那种“只管别人瓦上霜，不扫自己门前雪"的人，那种“胸怀世界”却不屑于做好自己事情的人，根本谈不上社会责任。企业家的责任首先是做好自己的企业。做好企业的标准是利润，所以，企业家追求利润的最大化并不是利欲熏心，而是在履行着自己的社会责任。长期以来，我们习惯于把“利己”和“利他”对立起来，似乎只有“毫不利己”，才能“专门利人”。这正是我们把企业家追求利润与社会责任对立起来的原因。
市场经济是一个法制经济，也是一个讲道德的经济。企业家遵纪守法，追求利润的过程与他们实现社会责任的过程完全是一致的。企业家只有提供更多更好的产品和劳务才能实现利润最大化。这些产品与劳务满足了社会的需求，增加了社会财富，这不正实现了社会责任了吗?利润增加了，企业扩大了，提供的就业机会增加了，向政府缴纳的税收也增加了，这不也是实现了社会责任吗?追求利润与社会责任是统一的。那些自己致富，又促进了经济发展，增加了社会财富，带动其他人致富的企业家就是承担了最大社会责任的企业家。
如果只把捐赠作为社会责任的标准，甚至造成一种不捐赠就是为富不仁的舆论，这对企业的发展是极其不利的。中国的民营企业普遍不大，且融资困难，急需用于发展的资金。在这种情况下，当务之急还不是大量捐赠，而是用于企业发展。
我们经常引以为榜样的洛克菲勒、福特、卡内基、比尔·盖茨、巴菲特等人都是在企业非常成功，有了大量资金的情况下才建立基金会向社会捐赠的。如果他们在此之前就提前从事各种捐赠、慈善事业，恐怕企业也难以做强、做大，也就根本不具备大量捐赠的能力。用美国捐赠规模来指责中国企业家缺乏社会责任是不切实际的，正如指责一个没有能力的孩子不去见义勇为一样。
其实企业把钱用于发展也可以承担社会责任。其一是把资金用于技术创新，既增强了企业本身的竞争力，又实现了增长方式的转变。一个企业的技术创新具有“溢出效应”，能给社会带来好处。这比把这些钱用作慈善事业要有意义得多。
美国电话电报公司曾经是一个垄断了美国电讯行业的大企业。它尽管没有建立像洛克菲勒那样的基金会，但却建立了贝尔实验室。这个实验室所进行的科学研究和技术开发使社会有了从收音机到电视，从半导体到超导的各种产品，对全世界科学技术的进步起了极为重要的推动作用。贝尔实验室对社会的贡献决不亚于那些以捐赠为目的的基金会。同样，中国的华为公司并没有进入慈善排行榜的前十名，但它把资金用于技术开发，对中国经济的发展和社会进步不是更有意义吗?我看到一些实力并不强的企业大量向慈善事业捐赠，为他们这种“仁者爱人”的精神感动，但也真想劝他们先把钱用于发展企业。
其二是把资金用于提高企业员工的工资和福利，改善自己员工的生活和工作条件。对社会负责，首先要对自己的员工负责。那些苛待自己的员工而把钱用于捐赠的企业家决不是慈善家，说得难听点，他们是在沽名钓誉。善待自己的员工既是一种激励机制，也是一种社会责任。自己员工的生活水平提高了，这不也是一种善举吗?当年的福特公司首先是在自己企业内实行效率工资，支付高于市场工资两倍多的工资，提高了企业效率，而后挣了大钱建立福特基金的。
更为重要的是，社会责任也不仅仅是扶贫，资助困难学生或建立希望小学。社会上的贫困问题从根本上来说要靠社会保障来解决。在当前我国社会保障尚不完善，许多低收入者面临上学看病的困难时，企业家伸出援助之手是值得称赞和鼓励的。但企业家的社会责任更多的是从事有益于整个社会的事业。比如洛克菲勒办芝加哥大学，斯坦福办斯坦福大学，李嘉诚办汕头大学，包玉刚办宁波大学等等。美国的许多基金会重点是资助教育、科研、医疗、艺术等各种社会公益事业。从事这些事业远比帮助几个困难孩子上学有意义得多。扶贫仅仅是出于同情心，而从事社会公益事业才是取自社会，回报社会。在这些方面，中国的企业家远没有起步。
中国现在的首要任务是发展经济，为企业家创造一个搞好企业的社会环境，而不是用各种办法鼓励或“逼迫”他们去当扶贫的慈善家。我相信随着中国企业做大做强，中国的企业家也会像国外的企业家那样从事各种社会公益事业。企业家今天做好企业就是承担了应有的社会责任，当他们的企业达到世界级时，就会承担更大的社会责任。
作者：著名经济学家，现任国务院特邀观察员。
（摘自石家庄市企联《协会工作简讯》第2期）
企业社会责任内涵--李刚
所谓“企业社会责任”，是指在市场经济体制下，企业对社会合乎道德的行为。通俗的理解是：企业在追求利润的同时，必须主动承担对环境、社会和利益相关者的责任，包括遵守商业道德，维护员工的合法权益、保护环境、节约资源、支持慈善公益事业等。企业社会责任一般由以下六个方面的内容构成：
生产经营责任(经济责任)：企业要根据市场的需求，为消费者提供优质的产品和服务，满足社会日益增长的物质和精神文化生活需要。在这个过程中，为劳动者提供就业岗位，实现利润目标，推动经济发展。
遵守法律法规的责任(法律责任)：企业要遵守国家的法律规章，依法经营，照章纳税，要自觉遵守市场规则，公平竞争，诚实守信。要自觉维护知识产权，不搞假冒伪劣，尊重消费者的合法权益。
维护劳动者权益的责任(维权责任)：企业要尊重职工的合法权益，规范和履行劳动合同。要改善工作环境，保护职工健康和安全。要执行工时和工资标准，按时发放工资，妥善处理劳资关系，建立企业诚信。
保护生态环境的责任(环保责任)：企业要自觉履行环境保护的责任，生产的产品要符合国家的环保标准，不违法排放污染物，保护生态环境。企业要改革粗放式经营，走集约式经营的道路，减少对能源和自然资源的依赖，提高资源的使用效率。企业要通过技术创新，大力提高产品的市场竞争能力，积极参与建设节约型社会。
参与社区建设的责任(社区责任)：企业与社区有着天然的联系，良好的社区环境对于企业的生存和发展有着重要的意义。企业要为社区建设提供各种力所能及的支持和帮助，与社区建立亲密的“伙伴关系”，增强企业与社区的凝聚力和互动效应，推动社区的发展。
支持慈善公益事业的责任(慈善责任)：企业要通过参与慈善公益事业，来提升自身的社会价值和公众形象。企业通过扶贫济困和志愿服务，可以减轻贫富两级分化，缓解社会矛盾，创造和谐的人际关系，同样是企业发展必然的要求。
综上所述，六个方面的“社会责任”可以分为两个层次：第一至第四方面表现为企业的“法律责任”，这是企业的立身之本，是企业存在和发展的基础，是带有“刚”性的。第五至第六方面，表现为企业的“道德责任”，或可视为“志愿责任”，这是企业的形象之树，是提升企业社会价值的重要载体。一个优秀的企业不仅要实现经济效益，更懂得回馈社会，当然，这是“柔”性的。
作者：浙江省慈善总会秘书长
（摘自温州市企联《信息纵横》第7、8期）
孔子的管理艺术
孔子的一位朋友要出任地方行政长官了，就跑来问孔子：“孔子啊孔子，你是一位智者啊，你说我这个地方行政长官该怎么当啊?”孔子说，老朋友啊，搞管理很容易，也很不容易，我呢只能告诉你九个字：“先有司，赦小过，举贤才。”
什么叫先有司呢?先有司，用今天的话来说，就是首先自己要做好表率。我想啊，自己做好表率起码有两个意思：第一是自己要出色地、专业地完成自己的本职工作；第二是要在工作状态和职业精神上给下属带一个好的头。这也是做管理工作的基本要求。
哪个下属会忠诚地追随一个不能胜任自己工作的上司呢?哪个下属会死心塌地地为一个不能为他们树立表率作用的领导效力呢?所以，孔子说的“先有司”，是做好管理工作的第一要义。
我们经常会遇到一些创业者和管理者，他们抱怨自己的同事和下属不能胜任自己的工作：或者无法完成任务，或者不能以最好的质量完成任务，或者在工作上无法做到全力以赴、精益求精。但是，他们自己有没有想过：他们自己有没有达到这样的要求?有没有为他们的下属做一个好榜样?
从一定意义上讲，有什么样的领导者就有什么样的下属，有什么样老板就有什么样的员工，有什么样的管理者就有什么样的下属。所以，如果你的管理工作遇到了问题，你首先要想一想：自己做的怎样?
什么叫赦小过呢?孔子说的意思是：金无足赤，人无完人，选用人才要看大局，如果一个人总体上能够胜任你所给他安排的工作职位，那么在工作的非关键细节和其他方面，就应该宽容一些。没有哪个人没有缺点，没有哪个管理者身上没有可以挑剔的地方。所以，管理人要做到张弛有度，该严的地方要严格，该宽松的地方要宽松。
很多管理者，特别是刚刚出道、本身学历又很高、做事情求完美的管理者，非常容易犯的管理错误就是对人比较挑剔，眼睛里容不得沙子，甚至苛刻到完全以自己的行为标准和价值判断来要求自己的下属。这样，容易在管理者和被管理者之间，工作团队内部制造紧张管理，最后不能避免地影响到团队的战斗力，甚至使团队趋于解体。
我认识好几个曾经跟昔日好友共同合伙创业的年轻管理者，他们的合伙创业都遭到了失败，而其中最重要的一条经验就是：他们团队当中的主要管理者不能做到“赦小过”，以致影响大家的关系，最后到了难以一起共事的程度，于是团队解体、创业失败。
管理是一门平衡的艺术，谁不能宽容别人，也就不能管理别人和领导别人。在重视人际关系和人情面子的中国，掌握这种平衡的艺术，尤为重要。
什么是举贤才，大家都很明白，就是要重用贤人。按照现代管理学的说法，贤人至少应该有两个标准，第一是有能力，第二是有品德。无德无才、有德无才、有才无德，或者德胜于才、才胜于德，都不是最理想的人才类型。真正的人才应该凝固做到所谓“德才兼备”，一方面能够具有胜任一个职位的知识、技能和经验，另一方面能够具有相当的职业操守、能忠于自己的公司和团队、能给下属和同事发挥表率作用。
做企业、做管理，要求不断地发展经营的规模。而经营规模的有效扩张，又以人才的选拔、任用和授权为前提。兵不多、将不广，企业家和总经理何以率领队伍征战沙场?如何做到战必克、攻必取?
西汉有限公司的创始人刘邦曾经说，搞战略、做策划，我不如张良；搞销售、开拓市场，我不如韩信；搞后勤、管行政，我不如萧何。这三个人都是杰出人才，而我能够用他们。所以，连刘邦都感慨，西汉有限公司的兴起都是靠着这样的优秀人才啊！那么，我们今天的管理者怎样想呢?
有道是，一流的人才造就一流的公司，二流的人才造就二流的公司。管理者遇到公司管理问题时，不妨先看看自己的左右：我们到底拥有什么样的人才?
“先有司，赦小过，举贤才。”孔子给管理者的三条忠告都已经过去两千多年，但历久而弥新。足为今日管理者诫！
（摘自《靖江企业家》2007年第9期）
企业里的成功物语--杨永平
1、如果你本质上是草本植物，即使在最好的企业里也长不成大树，这样还不如在企业之外把自己培养成名贵花草。
2、选择目前年报业绩最好的公司，不如选择前景最好的公司这样你自己也会成为一支升值空间巨大的原始股。
3、除了薪资水平，企业文化也是你选择企业的重要依据。企业文化如同企业的性格，找个趣味相投的人相处，总比找个性格不合的人要愉快。
4、当招聘人问你性格是否外向时，回答“是”时的录取概率一定比回答“否”时高，因为在一个大团体，沟通的能力是最起码的能力。
5、在企业，你不必像机关职员那么善于揣摩上司的眼神，但他随口交办的事你也必须第一时间完成，因为他一般不会再重复第二次。
6、永远不要和上司解释工作失误的原因，因为他只有时间听你汇报结果，而没有时间听你解释过程。
7、工作压力最大的时候，可能是你离下个职位最近的时候。挺过去了，你在上司心里的位置也就高了一个台阶。
8、如果你的同事都很忙，而自己总是很轻松，可能是上司暗示你递交辞职报告了，因为任何老板都不会允许自己的企业存在一个不产生利润的岗位。
9、在企业里，永远不变的主题是“变”，企业的活力来自不断的变革，如果你觉得自己在某个企业端上了铁饭碗，那么不是你的感觉出了毛病，就是企业出了毛病。
10、珍惜每个培训的机会，因为它是企业福利的一部分。
11、学会用同一种心情去面对录用、跳槽和被解雇，因为这样的事情，在大企业里每天都会发生。
12、如果企业有1.5万人，那么你必须把同事的概念从小部门扩展到全部的1.5万人身上，因为在同一架机器上，和你隔得最远的那个齿轮和隔得最近的那个对你的影响其实是一样的。
13、如果你一直很出色而至今未升职，那么你必须具备另一种素质——韧性。因为在企业里，最不缺乏的资源就是机遇。
作者：福建名实集团董事长
（摘自《泰安企业家》2007年第3期）
职业生涯规划的黄金准则
准则一：择己所爱
从事一项你喜欢的工作，工作本身就能给你一种满足感，你的职业生涯也会从此将变得妙趣横生。兴趣是最好的老师，是最初的动力，兴趣是成功之母。调查一再表明：兴趣与成功几率有着明显的相关性。你在设计职业生涯时，务必注意：考虑自己的特点，珍惜自己的兴趣，择己所爱，选择自己喜欢的职业。
准则二：择己所长
尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握多种技能，但所有技能中，总有你的长项。有些人善于与人打交道，有些人则更适于管理机器。你在设计自己的职业生涯时，千万要注意：选择最有利于发挥自己优势的职业，即择己所长。
准则三：择世所需
社会的需求不断演化着，旧的需求不断消失，同时新的需求不断产生。昨天的抢手货今天会变得无人问津，生活处于不断的变化之中。你在设计自己的职业生涯时，一定要分析社会需求，择世所需，否则，只会自食苦果。
准则四：择己所利
职业生涯设计，首先考虑的是自己的预期收益，这种预期收益要求你实现最大化的幸福，也就是使收益最大化。个人预期收益能使由低到高的基本需求得到最大的满足，而衡量其满足程度的指标表现于收入、社会地位、职业生涯稳定感与挑战性等，不同的人有不同的偏好，每个人都会尽可能满足其所有的需求。你通过在职业领域内的奋斗造福社会，社会则赐给你由收入、地位、自我实现等等调制而成、贴上幸福标签的美酒。只不过有人喜欢甘甜，有人偏爱干烈，众口不一罢了。
（摘自《新疆企业家》2007年第2期）
节日多食三类食品可清扫人体“垃圾”--刘翔霄
黄金周为平日忙碌的上班族提供了难得的休闲时机。专家表示，节日期间可多吃富含膳食纤维、抗氧化剂和益生菌的食物，借助这三把“扫帚”来清扫体内“垃圾”，让长假成为“养生之假”。
据疾病预防控制专家关联欣介绍，膳食纤维被称为“物理扫帚”，由于不能被胃肠完全消化，它能像海绵一样吸附肠道内的代谢废物及随食物进入人体内的有毒物质，并将其及时排出体外，减少肠道对废毒物质的吸收，降低胆固醇和血糖，保护心脑血管。米糠、麦糠、芹菜、胡萝卜、青菜、五谷、豆类、梨、柑橘、苹果、桃、西瓜等常见食品均富含膳食纤维。
抗氧化剂则被称为“化学扫帚”，由维生素、矿物质和酶组成，能防止自由基的生成。后者能引起细胞损伤，削弱免疫系统功能，被认为是引起衰老的根源。许多因素可导致体内自由基较多地产生，如大量接触辐射、阳光、汽车废气，以及大量吸烟、常吃油炸食物等。富含抗氧化剂的食物有花椰菜、甜瓜、青椒、柚子、枣、番茄、刺梨、柑橘、杏仁、卷心菜、芝麻(油)、葵花子(油)等。
“生物扫帚”益生菌是一种对人体有益的细菌，能治腹泻，增强人体免疫力，缓解过敏反应，降低血清胆固醇，预防癌症并有效抑制肿瘤的生长。富含益生菌的食物有酸奶、酸乳酪等。
（摘自《河北企业家》2007年第9期）
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